Qu'est-ce qu'un travesti, définition et histoire

Qu'est-ce qu'un travesti, définition et histoire

Le terme travesti est utilisé dans les pays d'Amérique latine - en particulier d'Amérique du Sud - pour désigner les personnes auxquelles le sexe masculin a été attribué à la naissance, mais qui développent une identité de genre selon différentes expressions de la féminité. Travesti était au départ un terme péjoratif mais a été repris par des militants travestis argentins et péruviens. Travestis est apparu comme un groupe social distinct dans les années 1970.

L'expression de genre féminine de Travestis comprend généralement l'habillement féminin, la langue et les rôles sociaux. Travestis peut modifier son corps avec des injections industrielles de silicone, des implants mammaires ou une hormonothérapie à base d'œstrogènes et / ou de progestérone. Le silicone liquide est devenu populaire parmi les travestis sud-américains dans les années 1980.

Une vieille compréhension en Amérique du Sud, portée par les diagnostics psychiatriques officiels formés principalement par la compréhension des professionnels et universitaires européens et nord-américains, est qu'il existe une dichotomie entre travesti et transsexuel, dans laquelle l'ancien groupe ne souhaite pas que la chirurgie modifie ses organes génitaux, tandis que ce dernier le fait. Néanmoins, une telle conception des différences entre travesti et transsexuel est devenue contestée, car elle invalide l'identité de beaucoup de travestis et de femmes trans, mesurant une «identité valide» par le degré de dysphorie et de modification corporelle, plutôt que par l'auto-identification. Cette question est critiquée dans les cercles trans brésiliens comme transméritocracie, en particulier lorsqu'elle est affirmée au sein du groupe par d'autres personnes trans.

Travestis peut s'identifier sous n'importe quelle orientation sexuelle sous l'hypothèse que la «caractéristique déterminante» de leur identité est soit leur genre désigné à la naissance, soit leur identité socio-psychologique féminine. Il est de plus en plus conseillé aux gens de traiter les travestis dans le même langage qu'ils utiliseraient pour transmettre les identités que les femmes (cis et trans) adoptent. Les travestis non hétéro peuvent s'identifier comme étant soit femme (sapatilha, ou simplement femme), butch (machorra / caminhoneira, ou juste butch), ou ni l'un ni l'autre (la traduction de ces deux mots en espagnol et en portugais sont des réappropriations récentes, encore potentiellement offensantes) .

Travestis a été étudié par diverses disciplines, en particulier l'anthropologie, qui a largement documenté le phénomène dans les ethnographies classiques et plus récentes. Étant le pays avec la plus grande population de travestis (où ils sont même invoqués comme icônes culturelles), le Brésil est le pays avec la plus longue expérience dans l'étude de ces identités, et les œuvres écrites dans et sur le Brésil sont plus nombreuses que celles de toute autre Amérique latine. pays.

Comme pour les autres identités de genre non occidentales, les travestis ne rentrent pas facilement dans une taxonomie occidentale qui sépare le sexe et le genre. Certains écrivains de langue anglaise ont décrit les travestis comme transgenres ou comme un troisième sexe. Don Kulick a décrit le monde sexué des travestis dans le Brésil urbain comme ayant eu deux catégories: «hommes» et «pas hommes», les femmes, les homosexuels et les travestis appartenant à cette dernière catégorie. Dans son livre de 1990, From Masculine To Feminine And All points In Between, Jennifer Anne Stevens a défini travesti comme "généralement un homme gay qui vit à plein temps en tant que femme; un transgenre gay". Le dictionnaire anglais d'Oxford définit travesti comme " un homme passif homosexuel ou travesti. "

Les communautés d'identité similaires trouvées dans d'autres pays comprennent le femminiello, le kathoey et le hijra. Si vous souhaitez rencontrer une traversée, vous pouvez le faire ici, Travestis Sao Paulo

Cependant, l'utilisation de ce terme est également utilisée pour les personnes transféminines ayant des identités d'auto-identification autres que travesti (telles que les traductions littérales de femme transsexuelle, de femme transgenre et de femme transgenre), un terme politiquement chargé, qui ne sont toujours pas légalement une femme, en particulier ceux qui décident de certaines formes de modification corporelle légalement demandées, ou ceux qui, pour une raison quelconque, n'ont toujours pas subi de telles pratiques.

Cette préoccupation pour les changements physiques des organes génitaux est condamnée par certains militants locaux et leurs alliés, mais elle est toujours très répandue, jusqu'à l'utilisation omniprésente des pronoms masculins par les médias lorsque la plupart des travestis se réfèrent les uns aux autres en utilisant des pronoms féminins.

Les personnes transgenres aux identités de genre non binaires qui ne sont pas féminines avec une expression de genre apparemment féminine ou des modifications corporelles peuvent également être faussées (se référant à une personne d'une manière ignorant de l'identité de genre de cette personne) pour les mêmes raisons, mis à part le mépris du concept de un sexe autre que l'homme ou la femme et les personnes qui ont envie de leur appartenir (binarisme de genre, également connu sous le nom d'exorsexisme dans certains cercles). Habituellement, le concept de langue non sexiste en espagnol et en portugais est considéré comme un "langage inapproprié" par la société dans son ensemble, étant donné que ces langues, comme beaucoup d'autres dans la famille des langues indo-européennes, exigent que le sexe d'une personne soit connu. pour qu'une grammaire correcte s'ensuit.